Дѣятельность Петра Татариновича въ Домачевѣ (1927-1932 г.)

Вѣстникъ

Исторія

Волостное правленіе

Народное училище

Лѣчебница

Церковь

Фотокарточки

Синематографъ

Разное

Досугъ

Гостевая книга

Раздѣлы:

Сайтъ

въ соціальныхъ сѣтяхъ:

Страница имитируетъ времена Россійской Имперіи используя традиціонную (старую, дореволюціонную) русскую орѳографію дѣйствовавшую до 1918 года.

Въ современномъ "совѣтскомъ" правописаніи удалены 4 буквы:

Ѣѣ - буква Ять, читается какъ Е;

Ѳѳ - буква Фита, читается какъ Ф;

Іі - буква "і десятеричное", читается какъ И;

Ѵѵ - буква Ижица, читается какъ И.

Гербъ

Гродненской губерніи

(1878-1918)

Дѣятельность Петра Татариновича въ Домачевѣ (1927-1932 г.)

Ксендзъ Пётръ Татариновичъ сталъ священникомъ (настоятелемъ) въ Домачевѣ въ 1927 году. Работа въ Домачевѣ не была легкой. За полъ года до пріѣзда ксендза Петра прихожане выгнали своего настоятеля. Причины покуда неизвѣстны. За 5 лѣтъ ситуація кардинально измѣнилась. Въ первые годы въ самомъ костелѣ кс. Петръ сдѣлалъ три новыхъ алтаря и домъ священника (плебанію) возлѣ костела. Скорѣе всего домомъ священника было строеніе съ правой стороны отъ входа въ костёльный дворъ, который сегодня принадлежитъ дому-интернату. Сразу же былъ построенъ и Католическій народный домъ (что-то, вродѣ, клуба), который сгорѣлъ черезъ 2 года. На его мѣстѣ было построено новое строеніе (возможно, что именно это строеніе стало основой сегодняшняго Дома Культуры, переживши нѣсколько достроекъ; объ этомъ такъ же свидѣтельствуютъ и нѣкоторые элементы архитектуры Дома Культуры, типичные для сакральнаго католическаго стиля).

Въ этомъ Народномъ домѣ жители имѣли возможность привѣтствовать Президента тогдашней державы и мѣстнаго костёльнаго іерарха епископа Зигмунта Лозинскаго, который во время посѣщеній освѣтилъ и новые алтари, и народный домъ. Римо-католическое сообщество, въ свою очередь, благодаря кс. Петру было настолько хорошо организовано, что еще и помогало матеріально другимъ католическимъ акціямъ въ Бѣларуси.

Во время работы въ Домачевѣ кс. Петръ занимался публицистической и литературной дѣятельностью, а такъ же направилъ одного съ мѣстныхъ юношей по фамиліи Гуменюкъ къ Іезуитамъ въ Холмъ (Хелмъ). Дальнѣйшихъ свѣдѣній о нёмъ пока нѣтъ. Фамилія въ воспоминаніяхъ написана черезъ 20 лѣтъ и отъ руки, поэтому достовѣрность ея неизвѣстна.

Извѣстнымъ фактомъ является также и белорускость кс. Петра, который очень часто говорилъ проповѣди въ храмѣ именно по-мѣстному, а не на польскомъ. Происходило ли это у насъ – исторія пока не даетъ отвѣта.

Еще однимъ очень значительнымъ элементамъ того времени является уникальный крестъ-памятникъ, посвященный возстанію 1863 года и установленный на костёльномъ подворьѣ, гдѣ онъ находиться и сегодня. Уникальность его въ томъ, что это пожалуй, единственный подобный памятникъ на всю Берестейщину.

Такимъ образомъ, Домачево можетъ гордится тѣмъ, что тутъ работалъ на пользу мѣстечка и украшалъ его такой человѣкъ, какъ бѣлорусскій религіозный дѣятель и переводчикъ, поэтъ и издатель журналовъ, руководитель бѣлорусскаго радіо въ Римѣ и искренній патріотъ прелатъ Петръ Татариновичъ.

Молодежь въ Домачевѣ

1927 г.

(на фото кс. Татариновичъ)

Встрѣча президента Польши въ Домачевѣ
30.06.1928 г.
На фотографіи войтъ, кс. П. Татариновичъ, пасторъ мѣстной лютеранской общины, жители Домачева и Нейдорфа

Каноническое посѣщеніе епископа Пинскаго Зигмунта Лозинскаго въ Домачевѣ въ 1928 г.

(на фото кс. Татариновичъ)

Католическій праздникъ въ Домачевѣ

1930 г.

(на фото кс. Татариновичъ)

Источникъ: catholic.by

Прощаніе кс. Петра Татариновича съ прихожанами

25 сентября 1932 г.

Каноническое посѣщеніе епископа Пинскаго Зигмунта Лозинскаго въ Домачевѣ въ 1928 г.
Встрѣча съ духовенствомъ и прихожанами Домачева въ Приходскомъ домѣ (Народномъ домѣ).

(на фото кс. Татариновичъ)

Первое причастіе въ 1931 г. - кс. Петръ Татариновичъ среди дѣтей и ихъ семей.

Жизнь и дѣятельность кс. Петра Татариновича

Петръ Татариновичъ родился въ 1896 г. на Случчинѣ. По окончаніи римо-католической семинаріи работалъ въ приходахъ Пинска, Новогрудка, Барановичъ, Домачева (съ 1927 по 1932 г), Столина и др. Уже въ это время начиналась его литературная дѣятельность. Отъ его пера выходятъ статьи къ журналамъ и нѣсколько небольшихъ книгъ на религіозную тему.

Во время войны кс. Петръ перебывалъ въ Варшавѣ, откуда попалъ въ Римъ, гдѣ послѣ нѣсколькихъ лѣтъ учебы получилъ титулъ доктора богословія за работу про св. Кирилла Туровскаго.

Въ Римѣ кс. Петръ становится основателемъ и руководителемъ двухъ иниціативъ: бѣлорусскаго журнала "Священный огонь" и бѣлорусской секціи радіо Ватиканъ. Съ этого времени каждый бѣлорусъ-католикъ зналъ его имя и его голосъ. Въ теченіе почти 25-и лѣтъ работы въ Римѣ кс. Петръ выпустилъ 120 номеровъ своего журнала и подготовилъ безчисленное количество матеріаловъ для радіо. Но на этомъ онъ не останавливался. Видя катастрофическій недостатокъ белорусскоязычной литературы онъ начинаетъ переводы на бѣлорусскій языкъ Библіи и нѣкоторыхъ книгъ. Въ его переводѣ вышелъ не только почти полный Новый Завѣтъ, но и недавно перепечатанная въ Бѣларуси всемірно извѣстная книга Генриха Сенкевича "Куда идешь?" ("Quo Vadis?").

За преданную работу на пользу бѣлорусовъ-католиковъ въ 1961 г. ему было присвоено достоинство Прелата Его Святости, также была поручена опека надъ бѣлорусами католиками латинскаго обряда разсѣянными во всёмъ мірѣ.

Умеръ П. Татариновичъ въ воскресеньѣ 3 сентября 1978 г. Похороненъ на римскомъ кладбищѣ Cimitero Montebello.

Авторъ: Александръ Авдеюкъ

Дата публикаціи: 2008 г.

Фотографіи: Прокопюкъ Иванъ, Антони Хоронжи

Страница такъ же доступна на польскомъ языкѣ:

→ Działalność Piotra Tatarinowicza w Domaczewie (1927-1932)

Дополнительная информація:

→ Воспоминанія кс. Петра про пребываніе въ Домачевѣ

→ Полная біографія кс. Петра авторства епископа Чеслава Сиповича

При копированіи обязательно указывайте автора и этотъ сайтъ. Использованіе въ другихъ цѣляхъ разрѣшается только и исключительно съ согласія автора.