Раздѣлы:
Сайтъ
въ соціальныхъ сѣтяхъ:
Страница имитируетъ времена Россійской Имперіи используя традиціонную (старую, дореволюціонную) русскую орѳографію дѣйствовавшую до 1918 года.
Въ современномъ "совѣтскомъ" правописаніи удалены 4 буквы:
Ѣѣ - буква Ять, читается какъ Е;
Ѳѳ - буква Фита, читается какъ Ф;
Іі - буква "і десятеричное", читается какъ И;
Ѵѵ - буква Ижица, читается какъ И.
Гербъ
Гродненской губерніи
(1878-1918)
Краткій очеркъ исторіи прибужскаго мѣстечка
Исторія этого мѣстечка не такая старая, какъ
сосѣдней деревни “за Бугомъ” Славатыче, которая лѣтъ на 300 старше, или мѣстечка
Кодень, что въ направленіи первобытнаго Берестья, которое на 400 лѣтъ старше
Домачева. Тѣмъ не менѣе и у насъ есть, что сказать про родныя мѣста, про нашу
исторію.
Какъ и другіе авторы, что описывали исторію своихъ родныхъ деревень или
городовъ, мы можемъ начать съ того, что на территоріи, гдѣ сегодня находится
Домачево, люди селились съ
древнихъ временъ.
Объ этомъ могутъ говорить кремневыя орудія труда, найденные авторомъ этой статьи
возлѣ мѣстечка. Археологическія раскопки на этихъ территоріяхъ пока не
проводились (всѣмъ любителямъ напоминаемъ, что проводить свои личныя раскопки
безъ соотвѣтствующаго разрѣшенія запрещено государствомъ и карается закономъ),
поэтому сказать точно, съ какого времени тутъ селились люди – пока невозможно.
Но мы знаемъ, что на побережьѣ Западнаго Буга были всѣ условія для хорошей
жизни въ тѣ времена – близость воды, рыба, животные въ лѣсу. Возможно археологи
еще скажутъ свое слово въ нашей исторіи.
Когда отъ первобытныхъ временъ мы перенесемся немного
ближе къ нашему времени - къ концу перваго тысячелѣтія, то можемъ вслѣдъ за
многими учеными сказать, что наша мѣстность принадлежала къ территоріи
разселенія племенъ волынянъ и бужанъ (о которыхъ, кстати, упоминается въ
“Повѣсти минувшихъ лѣтъ”). Нашъ районъ уже не былъ Полѣсьемъ, хотя нѣкоторые
этнографы и историки пробовали обобщать и растягивать это названіе ажъ до Буга и
дальше за него.
Далѣе, во времена феодализма (IX-XIII стт.) эта территорія (такъ называемая Берестейская земля) принадлежала разнымъ княжествамъ. И, возможно, нашъ регіонъ не всегда принадлежалъ одному и тому же княжеству, что и Брестъ. Сначала (приблизительно до XI ст.) - въ составѣ Владимірской земли, потомъ - какъ часть Берестейской земли въ вассальномъ подчиненіи Кіевскаго княжества. Но это было время еще до возникновенія конкретныхъ городковъ или деревень. Про нѣкоторыя конкретныя поселенія того времени исторія ничего не вспоминаетъ.
Въ XIII-XVI стст. наша земля (вмѣстѣ съ Подляшской землей за Бугомъ) уже принадлежала Великому Княжеству Литовскому. Это было время активнаго появленія небольшихъ городовъ, мѣстечекъ, деревень. Особенно важно это было вдоль Буга, возлѣ котораго проходилъ важный путь, который объединилъ Берестье со стариннымъ Холмомъ, центромъ Холмской земли. Такъ появляется Кодень (вначалѣ Тудень), что на сѣверъ отъ Домачево, Славатыче – исконный старшій сосѣдъ нашего мѣстечка, и Ганна (Hanna) съ Влодавой, на югъ отъ него. Наша территорія лежитъ приблизительно посерединѣ этого пути. Карты XVI-XVII стст. (какъ, напримѣръ, карта В.К.Л. 1613 г.) уже упоминаютъ довольно много поселеній – Прилуки, Страдча (Страдеч), Збунинъ, Черскъ (хотя и немного въ сторонѣ отъ этого направленія). Къ этому времени относятъ появленіе нѣмецкихъ поселеній, лютеранъ аугсбургскаго вѣроисповѣданія, по обѣ стороны Буга, которые, какъ намъ кажется, и сыграли главную роль въ позднѣйшемъ возникновеніи Домачева, какъ отдѣльнаго поселенія. Но, скорѣе всего, про наше мѣстечко въ тѣ времена еще ничего не слышно.
Домачево появляется только на картахъ XVIII столѣтія, и постепенно начинаетъ набирать значимость. Особенно это проявилось послѣ строительства желѣзной дороги, которая, подобно старому “прибужскому” пути, объединила Берестье съ Холмомъ. Это былъ фактически наибольшій историческій подъемъ Домачева, который неизвѣстно повторится ли еще. Напослѣдокъ, въ XIX ст. Домачево было уже центромъ волости.
До 1939 года, въ составѣ Польши Домачево было довольно-таки крупнымъ культурнымъ и много конфессіональнымъ мѣстечкомъ, можно даже сказать – курортомъ, вѣдь въ его санаторій (чистая природа и сосновые лѣса) съѣзжалось много поляковъ съ разныхъ концовъ ихъ прежняго государства. Про Домачево въ то время писалось даже въ варшавской прессѣ. До этого момента наблюдалась и уникальная ситуація, когда въ одномъ мѣстечкѣ жили въ мирѣ и спокойствіи люди разныхъ конфессій и націй, причемъ довольно многочисленныхъ, какъ напримѣръ, нѣмцы-лютеране (т.н. “голендры”), которые имѣли тамъ свой сборъ (кирху), евреи съ синагогой въ самомъ центрѣ Домачева, католики со своимъ костеломъ, очень многочисленное протестантское населеніе съ церковью, что такъ же въ центрѣ (необходимо отмѣтить, что и Домачево затронули вопросы по переходу мѣстнаго населенія съ православія въ уніатство и наоборотъ), такъ же были и протестанты-баптисты, которые имѣли свой молельный домъ. Этѣ отличія не мѣшали людямъ жить и работать вмѣстѣ, чтобы Домачево процвѣтало и становилось красивѣе и болѣе уважаемымъ. Если пристальнѣе посмотрѣть на событія, то исторія Домачева до этого времени - это исторія конфессій и ихъ взаимодѣйствія, и, возможно, такъ будемъ разсматривать этотъ періодъ, когда будемъ писать про всё подробно.
Такая ситуація сохранялась до 1939 года - до переноса государственной границы Б.С.С.Р. Въ это время много евреевъ и поляковъ уѣхало вглубь Польши, не желая входить въ соціалистическую республику, а большая часть нѣмцевъ уѣхала отъ насъ еще во время прежняго “переселенія” въ Сибирь, гдѣ живутъ и по сей день. Количество жителей въ тѣ времена значительно уменьшилось.
Въ 1940 году, уже въ составѣ Б.С.С.Р., Домачево стало административнымъ центромъ Домачевского района. Бывшій лютеранскій сборъ былъ переорганизованъ въ служебныя помѣщенія пограничныхъ армій. Это и стало причиной того, что въ первый день войны на нашихъ земляхъ, 22 іюня 1941 года, когда и было занято Домачево, лютеранскій сборъ въ результатѣ боевыхъ дѣйствій 24-го танковаго корпуса былъ уничтоженъ. На времена войны припадаетъ и уничтоженіе еврейской общины Домачева вмѣстѣ съ синагогой. Въ самомъ Домачевѣ было организовано еврейское гетто, въ которомъ было уничтожено нѣсколько тысячъ человѣкъ. Дѣтей Домачевскаго дѣтскаго дома въ количествѣ 54 человѣкъ разстрѣляли неподалеку. Всего было уничтожено по городу и району 3800 человѣкъ (какъ свидѣтельствуетъ надпись, сдѣланная сразу послѣ освобожденія Домачево на одномъ изъ бывшихъ строеній нѣмецкой тюрьмы, которая сохранилась понынѣ). Объ этомъ свидѣтельствуютъ и памятные меморіалы, установленныя на мѣстахъ этихъ событій.
Домачево было освобождено 22 іюля 1944 года. И послѣ этихъ событій оно уже не смогло опять встать на ноги. Въ 1956 г. Домачевскій районъ былъ ликвидированъ и вошелъ въ составъ Брестскаго района, а самъ центръ началъ жить тихой жизнью маленькаго приграничнаго мѣстечка (городского поселка), какъ и всѣ другіе городки Совѣтскаго Союза. Это продолжалось до совсѣмъ недавнихъ лѣтъ.
Ликвидація С.С.С.Р., независимость Республики Бѣларусь, новыя, еще неизвѣстныя свободы – свобода слова, свобода перемѣщенія, свобода прессы, свобода бизнеса – всё это характеризовало 90-е года. Обѣднѣніе людей, потеря денегъ въ Сберегательномъ Банкѣ, пустые прилавки въ магазинахъ, талоны, купоны, огромныя очереди, безработица, продажа собственныхъ вещей на рынкахъ – всё это также происходило въ тѣ времена. И люди начинали либо впадать въ депрессію и искать успокоенія въ алкоголѣ, или начали искать методы заработать деньги, даже если это было не совсѣмъ законно.
Открытіе таможни поспособствовало тому – дешевый алкоголь и быстрые заработки “на границѣ” заманивали много людей, но не способствовали развитію культуры въ Домачевѣ. Вотъ тѣ времена и вырастили новое поколѣніе, поколѣніе людей, отъ которыхъ въ большой степени зависитъ будущее нашего мѣстечка. Тѣмъ не менѣе, выглядитъ это не такъ печально, какъ кажется. Домачево помалу держится и залѣчиваетъ раны. Вернулась къ нормальной дѣятельности православная Церковь (которая, хотя и работала въ совѣтскіе годы, но находилась въ очень жесткихъ условіяхъ), возстановленъ старый костелъ, въ которомъ въ совѣтскіе годы былъ кинотеатръ, продолжаетъ работать школа, библіотека, больница, почта.
А что со всего этого будетъ дальше - зависитъ отъ насъ. Останется ли Домачево на картахъ Бѣларуси черезъ 50-100 лѣтъ? Или будетъ “глухой” деревней съ одной улицей на 20 хатъ? Или окажется среди “покинутыхъ поселеній”? А можетъ, наоборотъ, возстановится и расцвѣтетъ, пусть какъ и небольшой, но культурный центръ? Всё это зависитъ отъ насъ и только отъ насъ, вѣдь намъ тутъ жить, вѣдь это наша земля, наша маленькая Родина.
Авторъ: (с) Александръ Авдеюкъ.
Дата публикаціи: 2008 г.
Статья такъ же доступна на другихъ языкахъ: PL EN
При копированіи обязательно указывайте автора и этотъ сайтъ. Использованіе въ другихъ цѣляхъ разрѣшается только и исключительно съ согласія автора.
Если Вы располагаете информаціей о Домачевѣ или у Васъ возникли вопросы, ждемъ вашихъ писемъ по адресу:
При использованіи матеріаловъ съ сайта ссылка на сайтъ обязательна
Разработка и дизайнъ сайта: © www.domachevo.com Прокопюкъ Иванъ (2006-2024)