Сайт г.п. Домачево

Православная община в Домачево

 


 

→   Сайт храма Святого Луки в Домачево

 

Церковь Святого Апостала и Евангелиста Луки в Домачево была построена прихожанами в 1788 году. Церковь деревянная, с такой же колокольней и оградой. Прихожан при ней: 923 мужского пола и 892 женского, а всех 1815, - в 4 селеньях: Домачево, Дубица, Новосёлки и Подлужье, - из которых самое отдалённое от приходской церкви - Дубица - в 6 верстах. Имеются: братство, - церковно-приходское попечительство, - церковная школа - в Новосёлках, с 20 учащимися мальчиками и 5 девочками - и народное училище - в Домачево, с 63 учащимися мальчиками. Причт состоит из 2 лиц: священника и псаломщика, с жалованьем 496 рублей. Земли церковной в пользовании причта: усадебной 1 десятина 1255 сажень, пахатной 28 десятин 1648 сажень, сенокосной 11 десятин 665 сажень и кое-какой 7 десятин 1421 сажень, а всего 49 десятин 189 сажень, - из которой пахотная в управлении северо-западным краем графа Михаила Николаевича Муравьёва, расположенная на дальнем расстоянии от церкви и совершенно худокачественная, заменена на такую же лучшего качества и расположенную от церкви на небольшом расстоянии.

В 1863 году, Святейшим Синодом, по представлению Епархиального начальства, для прихожан Домачевской церкви, преподано благословение за сделанные в 1862 г. в пользу церквей Литовской епархии благочестивые приношения (Лит. епарх. вед., № 4 за 1863 г.).

В 1863 году прихожанами в память отмены крепостного права 19 февраля 1861 года на видном месте поставили большой деревянный крест с соответственными надписями (Лит. епарх. вед., № 10 за 1863 г., стр. 343).

9 апреля 1866 года, пораженные известием о покушении на императора, желая увековечить память о 4 апреля, решили за свой счет позолотить кивот на горнем месте и внутри выкрасить церковь масляными красками, на что собрали 100 рублей. Пожертвования продолжались при начатой работе (Лит. епарх. вед., № 14 за 1866 г., стр. 571).

Стараниями местных жителей новая православная церковь в Домачево была построена в 1905 году и освящена в честь Святого Апостола и Евангелиста Луки.

 

Хроника событий семьи Мелянюк А.С.

Воспоминания родителей и дедов...

Мой дед, отец моей матери, Осиюк Антон Игнатьевич, родился в 1887 году. В первую очередь хочу сказать, что он был участником Первой Мировой войны. Но об этом чуть позже...

Я всегда с большой гордостью говорил о нем и то, что он был в числе тех строителей, которые возводили Домачевскую церковь. Он не был профессиональным строителем. В те годы ему было 16-18 лет. Но он был крепким молодым юношей и таких, как он молодых парней, нанимали в подсобные рабочие. Их использовали для разгрузки и складирования привозимых сосновых стволов. Они снимали древесную кору с этих стволов, подготавливая их к распиловке. Так же помогали строителям монтировать строительные леса вокруг возводимой церкви и т. д.

Для постройки такого объекта, как церковь, требовался добротный и качественный лес. Такой лес в наших краях находился в районе деревни Рогозно. Он и сейчас славится своим качеством. Но не все сосны подряд годились для такого строительства, как церковь.

Для этой цели в лес посылалась бригада профессиональных мастеров-строителей. Они ходили по лесу и метили сосны, которые по своим параметрам подходили для строительства церкви. После этого к работе приступали лесорубы и пильщики. В те времена бензопил еще не было. Валили лес вручную, двуручными пилами. Каждую срезанную сосну обчищали от веток и сучьев. Для этой работы, в основном, привлекались подсобные рабочие. В их числе так же был и мой дед Антон. Когда лесорубы и пильщики заканчивали валку меченых сосен в делянке, к работе приступала другая группа рабочих. Они назывались трелевщики. У них были лошади и они стягивали сосновые стволы на поляны или поближе к дорогам.

Затем к работе приступала еще одна группа рабочих. Это были перевозчики заготовленных стволов из леса в Домачево, к месту строительства церкви. Для этой цели нанимались крестьяне из близлежащих деревень, у которых в хозяйстве имелись лошади.

Проселочные дороги, соединяющие Домачево и Рогозно, проходили в основном через Белое озеро и деревни Дубица, Леплевка и Кобелка. Представляю вереницы телег, груженные сосновыми стволами, которые двигались в сторону Домачево... Возничие между собой переговаривались, делились новостями и проблемами. Все это проходило под стук и скрип колес, особенно на поворотах и ухабах. В телеги были впряжены одна или две лошади. Если у хозяина в хозяйстве было две лошади, он их обе использовал. Во первых за один раз можно было перевезти больше стволов, а во вторых двум лошадям в упряжке было легче работать и они меньше уставали.

По приезду в Домачево телеги подъезжали к разгрузочным площадкам, на которых складировались привезенные стволы. Подсобные рабочие разгружали телеги. Дед Антон рассказывал, как проходила разгрузка. У них были связанные в круг ремни, которые надевали на шею и плечи, а снизу просовывали край ствола. Потом усилием ног, спины и рук приподнимали ствол на два наклонных бревна, освобождали его от ремней и он скатывался в складированный штабель.

Распиловка сосновых стволов на строительный брус и доску называлась в наших краях в те времена "резать трачку". Проходило это следующим образом. Сначала сооружали импровизированный стол из двух частей. Каждая часть стояла на четырех лапах и соединялась между собой досками. Высота этого стола была в пределах двух метров. К нему сверху, под наклоном, присоединяли два бруса. По этим брусьям, с помощью ременных канатов, закатывали сосновый ствол и закрепляли. Предварительно, на земле, старший плотник определял в какой плоскости надо делать распиловку и шнуровал линии распила с двух сторон ствола. После этого к работе приступали пильщики. Один находился сверху на столе, а другой снизу. Распиловку производили специальными двуручными пилами. Работник, который находился сверху, на столе, поднимал пилу за ручки и ставил ее согласно ошнурованной линии, а тот который был на земле, тянул ее вниз и непосредственно резал. Так проходил процесс, который назывался "резать трачку".

Дед Антон рассказывал, что таких столов на стройке было 70. Это значит, что одновременно на них трудилось 140 человек. Масштаб стройки был значительный. Большое количество строителей было привлечено к ней. Весь процесс работы был досконально продуман и со стороны смотрелся, как хорошо отлаженный конвейер.

После распиловки полученный брус и доску аккуратно складывали для просушки. Одновременно работала бригада строителей, которые закладывали фундамент будущей церкви. Фундамент должен был быть массивным и крепким, что бы впоследствии не было деформации возведенного храма. Все делалось надежно и на совесть.

Я предполагаю, что строительство самой церкви началось не раньше чем через полгода после начала подготовительных работ. Эти полгода нужны были для того, чтобы схватился и закрепился фундамент и чтобы распиленный лес, брус и доска хорошо просохли.

В ансамбль постройки Домачевской церкви входит 30 оригинально выточенных деревянных колонн. 18 из них стоят снаружи .6 при центральном входе и так же по 6 штук при двух боковых дверях с каждой стороны. Остальные 12 находятся в самой церкви. Они сделаны из самых крепких и смолистых сосен. Рассматривая их, я не находил следов от бывших сучьев и веток. Это очень важно для узорного вытачивания. Если по ним постучать, то они издают монолитный и приятный на слух звук. Это значит, что колонны не подверглись процессу заметного старения за последние 115 лет. Они по-прежнему крепки и надежны. И я уверен, что при благоприятном стечении обстоятельств, они простоят еще не одну сотню лет. Это я говорю про колонны, которые стоят внутри церкви.

Для изготовления этих колонн был привезен в разобранном виде и смонтирован специальный токарный станок. Трансмиссия этого станка приходила в движение непосредственно в результате конной тяги. Лошадей впрягали к рычагам и водили по кругу вокруг станка. Токарный вал с закрепленным в него сосновым стволом начинал вращаться и мастер-токарь приступал к обработке ствола резцами, вытачивая стройную фигурную колонну.

Так проходила подготовка к строительству самой большой по площади деревянной церкви в Белоруссии. Храм уникален по своей структуре и масштабу, его вместимость составляет до 500 человек. Стараниями местных жителей и мастерством строителей православная церковь в Домачево была построена в 1905 году и освящена в честь Святого Апостола и Евангелиста Луки. Для нас, жителей Домачево и всего прихода, она является визитной карточкой. Мы гордимся тем, что наши предки воздвигли такую православную святыню-красавицу для нас и будущих поколений. Низкий им поклон от всех нас.

Во имя Отца, и Сына, и Святого Духа. Аминь.
 

Епархіальное распоряженіе

Резолюція Его Преосвященства отъ 8 мая 1906 года за № 1286 преподано Архипастырское благославеніе церковному старостѣ Домачевской церкви, Брестскаго уѣзда, Мартину Романчуку съ выдачею ему грамоты, членамъ строительнаго комитета - сельскимъ старостамъ Домачевской волости: Самуилу Демидюку, Герасиму Гапанюку и Семену Лялько за усердіе и труды ихъ въ дѣлѣ постройки новой церкви въ м. Домачевѣ (Гродненскія Епархіальныя Вѣдомости № 21 за 1906 г., стр. 594).

 

Пожертвованія за 1908 г.

Въ Домачевскую приходскую церковь поступили слѣдующія пожертвованія: 1) отъ бывшага владѣльца имѣнія Домачево статского совѣтника Михаила Исидоровича Дурилина на покраску наружныхъ стѣнъ церкви и на внутреннее украшеніе - 1000 руб.; 2) отъ жены управляющаго имѣніемъ Домачево Ольги Клюевой запрестольный крестъ и икона Божіей Матери - 100 руб; 3) отъ семейства протоіерея Домачевской церкви о. Александра Дружиловскаго икона препадобного Серафима Саровскаго и святаго Ѳеодосія Черниговскаго - 40 руб.; 4) отъ крестьянина деревни Кобелки Павла Боглая серебрянная плащаница - 125 руб.; 5) отъ бывшаго псаломщика Домачевской церкви Михаила Войтовича кадильница - 5 руб.; 6) отъ церковнаго старосты Мартина Романчука выносной подсвѣчникъ - 7 руб.; 7) отъ церковнаго сторожа Якова Лобача кадильница - 5 руб.; 8) отъ бывшей учительницы Страшкевичъ 3 руб.; 9) отъ урядника Леуто - 5 руб.; 10) отъ волостнаго старшины Моисея Безера парчевая риза - 45 руб.; 11) отъ крестьянъ деревни Новоселокъ Тарасія и Сильвестра Демидюковъ облаченіе на святой престолъ - 30 руб.; 12) отъ крестьянина Ѳеодора Гасюка икона Тайной Вечери - 20 руб.; 13) отъ крестьянина Григорія Романчука пелена на святой престолъ - 14 руб.; 14) отъ крестьянина Петра Бургановскаго дубовое дерево на святой престолъ и жертвенникъ и стоимость работы - 10 руб.; 15) отъ крестьянки деревни Новоселокъ Ѳеклы Романчукъ маленькая икона святаго Евангелиста Луки - 5 руб.; 16) отъ крестьянина Алексѣя Ціодика суконная хоругвь - 13 руб.; 17) отъ крестьянъ деревни Леплевки - 15 руб. и 18) мелкія пожертвованія отъ мѣстныхъ прихожанъ отъ 30 коп. до 1 руб. - 160 руб., а всего поступило пожертвованій на сумму 1602 рубля.

Всѣмъ жертвователямъ резолюціей  Его Преосвященства отъ 4 іюля 1908 года за № 2164 преподано Архипастырское благославеніе (Гродненскія Епархіальныя Вѣдомости № 30 отъ 27-го іюля 1908 г.).

 

 

Церковь Св. Луки в 1917 г. во время немецкой оккупации

 

Акция в знак поддержки польской летной школы на фоне церкви Св. Луки

1939г.

 

1998 г.

Панорама Домачево в 1917 г.

Фото сделано с церкви Св. Луки. Справа вверху на холме виднеется костёл.

 

Певчие клироса храма Святого Луки в Домачево.

1956 г.

 

1998 г.

 

2004 г.

Довоенная фотография церкви Св. Апостола Луки

 

 

Церковь Св. Луки

Фото 1970-1980-е годы

 

Митрополит Филарет (Вахромеев), отец Пётр (Буда) и духовенство районного благочиния на празднике в Домачево 8 ноября 2000 года (справа вверху видна асфальтированная дорога по ул. Новикова и старое православное кладбище)

 

 

 

Осквернение и ограбление церкви Святого Луки

7 ноября 1995 года церковь Святого Луки в Домачево была ограблена. Преступники осквернили престол и украли с него золотую чашу, евангелие, крест и многое другое. Некоторые из украденных предметов перешли по наследству еще из старого униатского храма.

В неспокойные 90-е годы через Домачево пошла контрабанда табачной и алкогольной продукции. Благодаря этому фактору злоумышленников удалось найти. Во время очередной "облавы" сотрудники ОБЭП проводили обыск в одном из домов и случайно нашли предмет старины. Им оказалось похищенное евангелие. Наводчица из Домачево во всем созналась и воры были найдены. Грабители были из Бреста. Все украденное они продали за границу. После суда преступники получили по 7-8 лет заключения.

 

В наше время

При входе в церковь можно увидеть множество различных икон: справа – Трех Святителей, образ святого Николая Чудотворца и преподобного Серафима Саровского; слева – образ Спасителя "Моление о Чаше", образ Божией Матери "Скоропослушница", святой великомученицы Варвары. Середину храма украшают восемь колонн, за которыми располагается старинный иконостас со множеством образов угодников Божиих. Над Царскими вратами возвышается икона Божией Матери, именуемая "Почаевская". Существует традиция в Богородичные праздники спускать эту икону для поклонения прихожан.

При храме действует православное сестричество в честь великомученика и целителя Пантелеимона, Воскресная школа, приходская библиотека.

К приходу относятся населенные пункты: Богданы, Борисы, Дубица, Липинки, Подлужье, Шикили.

 

 

Священнослужители:

 

Протоиерей Георгий Реинский - похоронен возле церкви, годы жизни неизвестны;

Иоанн Новицкий - служил до 1859 г.;

Протоиерей Александр Дружиловский - служил с 20 декабря 1859 г. по 1914 г. Протоиерей с 1904 г, до этого просто священник. 12.02.1910 г. получил орден 4 ст. за 50-летнюю усердную службу Церкви Божией;

Священник Петръ Балабушевичъ  - служил с 9 декабря 1914 г. до оккупации Домачево 19 августа 1915 г.;

Иерей Трофим (Профим) Хроль (1872-1925) - похоронен возле церкви;

Митрофорный протоиерей Евгений Божовский (1915-1990) - служил до 1987 г.;

Священник Николай Кудласевич - служил с 1987 по 1991 г.;

Протоиерей Петр Васильевич Буда (1963-2020) - служил с 12.12.1991 г. по 24.09.2013 г.;

Иерей Димитрий Каратай - служит с 27.09.2013 г.

 

 

 

Престольный праздник – 31 октября.

 

 

 

 

 

Иконостас церкви Святого Апостола Луки в Домачево

Фото: Димитрий Каратай

 

 

 

 

Материал подготовил и дополнил: Прокопюк Иван

Источники: "Гродненскій православно-церковный календарь, томъ 1, 1899 г.

http://pravoslavie.by

http://voskresenskiy.by

 

 

Дополнительно:

→   Архіерейскія богослуженія во Влодавскомъ​ благочиніи въ 1879 г.

→   Церкви Влодавскаго благочинія въ концѣ XIX вѣка

→   "50-ти летній юбилей священства А. Дружиловскаго" 1909 г.

→   Освященіе Харсовской церкви (1871 г.)

 

 

 

Дополнительные фотографии

 

 

      

 

 

 

Автор: Наталья Коноплястая, Димитрий Каратай

Дата публикации: 1 ноября 2019г.

Дата последнего обновления: 2 декабря 2021г.

 

 

 


 

 

Реставрация куполов церкви Святого Луки в 2016 г.

 

 

9.08.2016г.

7.09.2016г.

20.09.2016г.

20.09.2016г.

20.09.2016г.

4.10.2016г.

 

 

Автор: Наталья Коноплястая

Дата публикации: 9 декабря 2019г.

 

 


 

 

Иерей Димитрий Каратай

Фильм о потомственных священнослужителях (2020)

 

Смотреть на RuTube

 

 

 

 

 


 

 

Протоиерей Пётр Васильевич Буда (1963-2020)

 

 

Петр Васильевич Буда родился 20 октября 1963 года в д. Запесочье Житковичского района Гомельской области. С 1970 по 1978 гг. обучался в Запесочской ВШ. С 1978 по 1980 гг. обучался в средней школе №2 г. Турова.

В 1981 г. окончил Гомельское ПТУ №6М. С 1981 по 1983 гг. проходил срочную службу в рядах Советской армии. В 1984 и 1985 гг. работал в г. Житковичи в сельхозхимии. С 1985 по 1990 г. проживал и работал по специальности в г. Сарны Ровенской области.

В 1985 г. вступил в брак с Кудласевич Надеждой Васильевной.

6 августа 1990 г. епископом Брестским и Кобринским Константином за Божественной литургией в Свято-Симеоновском кафедральном соборе г. Бресте был рукоположен во диакона.

28 августа 1990 г. епископом Брестским и Кобринским Константином за Божественной литургией в Свято-Симеоновском кафедральном соборе г. Бресте был рукоположен во иерея и поставлен настоятелем Крестовоздвиженского храма д. Матвеевичи Березовского района.

12 декабря 1991 г. был переведен настоятелем храма апостола и евангелиста Луки в г.п. Домачево Брестского района.

В 1995 г. заочно окончил Минскую духовную семинарию.

С 2004 по 2013 гг. нес послушание духовного окормления военнослужащих 14 и 15 застав 86 Пограничной группы в/ч 2187.

25 сентября 2013 г. был переведен на должность настоятеля храма апостола и евангелиста Иоанна Богослова д. Приборово Брестского района.

30 ноября 2020 г., на 58-м году жизни, после продолжительной болезни (Covid-19), Пётр Буда отошел к Господу. Погребение состоялось на кладбище в д. Малые Косичи Брестского района.

 

Иерархические награды:

18 сентября 1992 г. — набедренник;

1 мая 1994 г. — скуфия;

14 апреля 1996 г. — камилавка;

30 апреля 2000 г. — наперсный крест;

4 апреля 2010 г. — сан протоиерея.

 

 

Источник: http://voskresenskiy.by

Дата публикации: 20 декабря 2020г.

 

 


 

 

Митрофорный протоиерей Евгений Божовский (1915-1990)

 

 

В XX в. за посмертные фотографии платили большие деньги и в семьях передавали их из поколения в поколение. Сейчас редко кто-то фотографирует похороны, хотя в 1990-е годы эта традиция еще жила. На таких старинных фотографиях сегодня просматривается история.

 

Сохранилась одна фотография с похорон в Домачево за 1963 год. На ней мы можем увидеть старого священника церкви Св.Луки протоиерея Евгения Божовского. Он похоронен возле церкви 18 сентября 1990 г.

 

Как видим на фотографии много детей, двое даже босиком. Раньше не считалось, что детям вредно смотреть похороны, как думают современные родители. Детям нужно понимать, что такое смерть. И к тому же, они запомнят родственников, смогут рассказать о них потомкам...

 

 

Похороны  в Домачево (1963г.)

 

Евгений Божовский на службе в храме Св.Луки

Фото около 1978-1983 г.

 

Памятник на месте захоронения Евгения Божовского

(возле церкви Св.Луки)

Фото: 2008 г.

 

 

 

Источник: Комсомольская правда (16.02.2017)

Фото: Тихманович Виктор, Прокоюк Иван

Дата публикации: 14 октября 2019г.

Дата последнего обновления: 15 апреля 2022г.

 

 

 


 

 

Протоиерей Александр Дружиловский (годы жизни неизвестны)

 

Священнослужитель Александр Дружиловский более 50-ти лет служил Богу в Домачевской церкви. Заступив на службу 20 декабря 1859 г., уже через несколько лет он открыл в Домачево смешанную народную школу, в которой законоучительствовал и учительствовал более 20 лет. Эту школу охотно посещали как православные, так и лица других христианских исповеданий - лютеране и католики. Так же Александр учительствовал и в церкви. Его поучения отличались простотой, ясностью и изобразительностью. Всегда аккуратно и с высоким благоговением он совершал церковные богослужения, особенно божественную литургию. Выработанный житейский такт и умение обойтись с людьми разного звания и общественного положения гарантировали ему любовь и уважение даже во враждебной для православия среде - польские помещики и шляхта, а чрезвычайно мягкое обращение с людьми беднейшего положения и всегдашняя отзывчивость его жены на нужды людей снискали для них обширную популярность даже в окрестностях Домачево.

Правда, были и скорбно-тяжёлые страницы в его жизни и пастырской деятельности. Польское восстание 1863-1864 г. едва не стоило ему жизни. Поляки-мятежники несколько раз приходили в его дом с целью убийства. Для поляков православные священники являлись врагами и чаще всего поляки их вешали. Так, 29 июня 1863 г. в 2 часа ночи польские мятежники схватили его и сильно избили. Его жена рыдая о пощаде вымолила прощения у мятежников. После этого Дружиловский более месяца болел и не вставал с постели.

В конце своей службы будучи старцем Александр Дружиловский приложил много сил, энергии и забот в строительство новой церкви Св.Луки в Домачево, которая пережив три войны сохранилась и по сей день.

 

12.02.1910 г. Александр Дружиловский получил орден 4 ст. за 50-летнюю усердную службу Церкви Божией (протоиереем стал в 1904 г, до этого просто священник.). Служил Александр до конца 1914 года. 9 декабря 1914 г. его сменил Петръ Балабушевичъ, который прослужил до оккупации Домачево в августе 1915 года.

 

Место захоронения Александра Дружиловского пока не известно. Возле церкви Св.Луки его могилы нет. Скорее всего, во время войны в 1915 г. он вместе с прихожанами покинул Домачево.

 

 

Источник: Гродненские епархиальные ведомости, 1909г. №7 (стр.115-121)

Материал подготовил: Иван Прокопюк

Дата публикации: 18 сентября 2021г.

 

 


 

 

Старинные люстры в церкви Святого Луки

 

 

В церкви Св.Луки около полувека висели старинные люстры, позаимствованные некогда из немецкой кирхи - Нейдорфской лютеранской церкви. Изначально люстры были на свечах, потом их переделали под электрические лампочки.

Сохранились фотографии и видео этих люстр за 1995 г.

 

 

       

Старинные люстры в 1995г.

 

На фото отец Пётр Буда показывает уже снятые люстры,

хранящиеся в подсобном помещении церкви

(фото после 1995г.)

 

 

 

Материал подготовил: Иван Прокопюк

Фото: Хартман Рыль

Дата публикации: 4 февраля 2020г.

 

 


 

 

Старое православное кладбище в Домачево

 

 

После Великой отечественной войны 1941-1945г. на старом православном кладбище в Домачево в конце 1950-х годов перестали хоронить умерших. Кладбище не одно десятилетие находилось в заброшенном состоянии. Лишь в 2016 г. оно было очищено от зарослей сирени. Кладбище находится возле церкви Св. Луки по улице Новикова.

 

 

               

Старое православное кладбище в 2008г.

 

 

               

 

               

Старое православное кладбище в 2019г.

 

 

→   См. местонахождение на карте,   51.745528, 23.592917

 

 

Иван Прокопюк

Дата публикации: 22 ноября 2019г.

 

 


 

 

Церкви "близнецы"

 

 

Мало кто знает, что у нашей церкви есть "близнецы", т.е. церкви построенные по аналогичным проектам. Наша церковь является как минимум третей копией и она самая младшая. Сегодня церкви находятся в Польше. Они так же были построены во времена Российской Империи. Если сравнить все три церкви, то можно увидеть некоторые отличия.

 

 

 

Церковь Воздвижения Креста Господня в Нареве

Построена в 1885г.

Церковь Святого Апостола Якуба в Łosince

Построена в 1887г.

 

 

 

Материал подготовил: Иван Прокопюк

Дата публикации: 28 мая 2020г.

 

 

 

Дополнительно:

→   Освященіе Харсовской церкви (1871 г.)

 

 


 

 

 

Если Вы располагаете информацией о Домачево или у Вас возникли вопросы, ждем ваших писем по адресу:

ivan7710@mail.ru

 

 

  

 

 

На главную

 

 

 

 

 

Рейтинг@Mail.ru

 

При использовании материалов с сайта ссылка на сайт обязательна

                                                     Разработка и дизайн сайта: © www.domachevo.com  Прокопюк И. (2006-2022)